Камалов мырзаны быйыл 18-январда Бишкек шаарынын Свердлов райондук милиция кызматкерлери “Манас” эл аралык аба майданында кармап, Кылмыш кодексинин 166-беренесине ылайык “көз бойомочулук кылган” деп шектелип жатканын билдирген. Шаардык милиция тараткан билдирүүгө ылайык, Камалов өзбекстандык эки жарандан Сауд Арапстанга виза ачып берем деп ар биринен 6300 доллардан алган деген доого кабылган. Рашод Камалов мындай айыптар негизсиз экенин сот жарайаны тастыктаганын 3-февралда “Азаттыкка” курган маегинде билдирди.
Сот коюлган айыпты четке какты
Рашод Камалов: Билесизби, "көз бойомочулук" кылган деген бул жалган болуп чыкты. Менде андай иштер болгон эмес.
Тергөө маалында менин жумушум боюнча, мечиттеги иштерим боюнча көбүрөөк суроо болду.
Бирок мына кечээ сот болуп, ал жерде мага коюлган айыптар тастыкталбаганы үчүн мен акыры бошотулдум.
“Азаттык”: Сизди ажылык учурунда Өзбекстандын эки жаранына “виза ачып берем” деп 6300 доллардан алган деп айыпташкан эле. Сиз ажылык иштерине аралашкан белеңиз?
Рашод Камалов: Жок, андай иш болгон эмес. Бул атайын бир диний аалымдардын кадырын кетирүү максатында бир доо арыздар атайлап жасалган, уюшулган окшойт.
Бирок, Кудайга тобо, мына мени урматтап-сыйлаган эл-журт бар экен. Үй-бүлөмдөн ар дайым сурап тынчсызданып, мына бошонгондо кубанып тосуп алышты.
Бул атайын бир уюшулган иш экен, кудайга шүгүр, азыр баары артта калды.
“Азаттык”: Демек, соттук териштирүүдө толук акталып чыктыңыз. Бул тууралуу өз оозуңуздан уксак...
Рашод Камалов: Ооба, бүгүн Бишкектеги Свердлов райондук сотунда ишим каралып, күндүзгү саат 11-12 ортосунда “мени күнөөсү жок, акталды” деген бүтүм чыгарып, койо берип коюшту.
Имамдын абактагы акыбалы кандай болду?
“Азаттык”: Сиз камакта болгондо сизге кандай мамиле кылышты?
Рашод Камалов: Эми мен муну айтпасам деле бүткүл дүйнө коомчулугу бизде түрмөгө түшкөн адамдарга тартип коргоо орган кызматкерлери кандай мамиле кылаарын ансыз да билет.
Ошондуктан менин өзүмө кандай мамиле жасалганын айтпай эле койоюн. Анткени мен мечиттин имамы катары бир ишке ашыра турган бир пландарым, ниеттерим бар. Өзүм жашаган жердеги адамдарга, жаш балдарга исламды үйрөтүп, динди туура кабылдоого окутушум керек.
Ошол ишиме тоскоолдук болбош үчүн башымдан өткөндөрүмдү айтпай эле койсом жакшы деп ойлойм.
Ош менен Жалал-Абаддагы өз ара элдешүү жараянына молдолордун катышы
“Азаттык”: Оштогу, Жалал-Абаддагы былтыркы июндагы окуялардан кийин кыргыздар менен өзбектерди ынтымакка чакырууда диниятчылардын ролу өзгөчө болуп жатат дешет. Сиз өзүңүз мечиттин имамы катары элдерди ынтымакка чакырууда кандай иштерди жасап жатасыз?
Рашод Камалов: Биз буга чейин да мамлекет башчыларына, жетекчилерге айтып келатабыз. Түштүктө ортосун ушундай коогалуу окуялар аралаган эки элди ынтымакка, биримдикке чакырууда, элдештирүүдө бир гана исламдын сөзү өтөт деп. Сунуш кылып да келатабыз.
Бирок азыркы бийликтегилер кандайдыр бир кыянат иш болсо, ушуну мусулмандар кылды деп күнөөлөп, аларга каршы күрөшкө бир грант, чет элдик акчаларды алуу максатын коюп алгандай.
Мен жакында Жалал-Абадга, Ошко Курман айттын алдында даваатка барып келдим, кыргыз-өзбектердин арасында болуп келдим. Кудаага шүгүр, мусулмандар ичинде бир-бирине жамандык тилеген ой жок.
Бирок бийлик “мунун артында экстремисттер, имам-молдолор, террористтер жасап жатышат” деп, мунун айынан чоң грант алганга аракет кылып жатканы көрүнүп турат.
Түштүктө мусулмандардын арасында террорчулар барбы?
“Азаттык”: Түштүктө ислам динин жамынган экстремисттик маанайдагы топтор бар экени айтылууда. Аларга каршы сиздер, диниятчылар, кандай аракет көрүп жатасыздар?
Рашод Камалов: "Террорчу" деп жалпы элге карасанатайлык кылып, жаман иштерди жасагандарды атайт. Менин аларга карата жеке оюм – буларды уюштурулган аракет деп билем.
Теракттар Пакистандабы, Америкадабы, айтор, кайерде болбосун, өкмөттөн бир нерсени талап кылгандардын аракети деп ойлойм. Кыргызстанда бийликтен эмнени талап кыла аласың?
Мен азырга чейин Кыргызстанда кайсыл бир террорчулар бийликтен конкреттүү нерсени тилеп, же “мусулмандарга каршы мындай аракеттерди жасап атасыңар, ошон үчүн теракт жасап жатабыз” дегенин уга элекмин.
Ошон үчүн Кыргызстанда террорчулар бар дегенге мен ишенбейм.
Былтыркы коогалаңга имамдардын болжолдуу тийешеси
“Азаттык”: Түштүктөгү коогалаңда айрым мечиттердин имамдары да аралашып кеткени айтылып жүрөт. Ал имамдарга карата пикириңиз кандай?
Рашод Камалов: Мен буга кошулбайм. Мечиттин имамы андай ишке барбайт. Бирок мен тигил же бул адам аны кылган эмес, ал жакшы адам деп толук ишеним менен айта албайм – ар бир адамдын ичинде эмне бар экенин бир Кудай билет.
Албетте мусулмандардын ичинде жакшысы да, жаманы да бар. Бирок чыныгы мусулман адам, ислам дининде жүргөн адам бирөөнүн канын төккөнгө катышпайт.
Ошол эле учурда башка бирөөгө кордук жасалып жатканын көргөн мусулман ага жардам бербесе, Кудай алдыда өзү жардамсыз калат. Куранды билген, ыйман келтирген чыныгы мусулман өзбекпи, кыргызбы, тууганыбы, чоочун кишиби анын каны төгүлүшүнө чакырбайт.
“Азан чакырылыптыр” деп уктум. Мен аларды террорчулар, же адамды өлтүргөнгө чакыргандар деп атабайм. Мен аларды уктап жаткан элди ойготуп, “үйлөр өрттөнүп жатат, коркунуч бар” деген максатта азан чакырган жакшы адамдар деп ойлойм.
Имамдык ишмердүүлүк
“Азаттык”: Эми сиз мындан ары эмне иш менен алек болосуз?
Рашод Камалов: Мен (Кара-Суу шаарындагы) борбордук мечиттин башкы имамы катары негизги ишимди - элге Кудайдын динин, ислам динин жайылтууда бар аракеттеримди уланта берем.
“Азаттык”: Кара-Сууда кыргыздар менен өзбектер ортосундагы мамиле азыр кандай жана кооптондура турган кандай жагдайлар бар?
Рашод Камалов: Кудайга шүгүр, Кара-Сууда өзбекпи-кыргызбы бирдей жакшы жашап келатабыз. Бири-бирибизге кыз беришип, кыз алышып, ынтымакта жашап жатабыз.
Бирок, тилекке каршы, Ошто (былтыр) андай окуялар болду. Анын жарасы адамдардын жүрөгүндө баары бир калат.
Ал адамдардын жүрөгүнө азыр дары керек, эки улуттун ортосундагы дартты айыктырууда азыр исламдан башка дабааны көрбөй турам.
Жакындары шейит болгондорго, там-жайы өрттөнүп кеткендерге кыямат кайымда Алла өзү кам көрөт, мээримин төгөт деген ойду жеткириш керек.
Карапайым эл менен көп сүйлөшөм.
Кыргызыбы, өзбегиби – баары эле "бул окуя, тилекке каршы, саясий күчтөрдүн таасири астында болуп кетти. Эми мындай окуя башка болбойт" деген ойду айтышат.
“Азаттык”: Маегиңиз үчүн ыракмат.